وصفات جديدة

رجل أعمى بعيون عين الكلب طرد خارج المطعم

رجل أعمى بعيون عين الكلب طرد خارج المطعم



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

قام مطعم في سكرامنتو بطرد أحد العملاء مع كلب سيرينج آي بسبب سياسة صارمة لمنع الكلاب

على الأقل لهذه القصة المؤسفة نهاية سعيدة.

يمكن لحيوانات الخدمة أن تحدث فرقًا كبيرًا في جودة حياة الأشخاص ذوي الإعاقة ، وبموجب قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة ، يُسمح بهذه الحيوانات الأليفة داخل أي عمل عام يُسمح فيه للعميل. لكن من الواضح أن أحد المطاعم في سكرامنتو لم يحصل على المذكرة. جيمس مالون ، وهو رجل أعمى ، أخذ كلبه الأسود لابرادور البصري داخل مطعم صن سكاي الهندي في جنوب ساكرامنتو ، حيث أخبره المدير فجأة ، "لا كلاب ، اخرج. فقط اخرج."

كان هذا الحادث المزعج التقطتها شبكة سي بي إس ، حيث أرسل مراسلهم كورتيس مينغ من مقطع "كورتيس تحقيقات" رجل أعمى آخر ، مايك ، مع كلبه البصري. التقطت الكاميرات الخفية رد فعل مماثل لمدير المطعم تجاه الكلب. لكن هذه المرة ، دفع مايك للخلف واستشهد بـ قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة. استسلم المالك في النهاية.

عندما اتصلت شبكة سي بي إس بالمطعم للتعليق ، اعترف المالكون أنهم لا يعرفون شيئًا عن القانون ، و "يشعرون بالأسف" لكيفية معاملتهم لجيمس ومايك. قال أصحاب المطاعم أيضًا إنهم سيعلمون موظفيهم القانون. في الهند ، هناك في الواقع لا توجد قوانين التي تحمي حقوق أصحاب خدمة الكلاب.

لأحدث الأحداث في عالم الطعام والشراب ، قم بزيارة موقعنا أخبار الغذاء صفحة.

جوانا فانتوزي هي محررة مشاركة في The Daily Meal. تابعها على تويترتضمين التغريدة


الإسلام على الكلاب: هل يمكن أن تكون مسلمًا جيدًا ولا يزال لديك كلب؟

يتم تنظيم الحدث من قبل أنصار رجل يزعم أن المتظاهرين المسلمين ركلوا كلب الدرواس الإنجليزي ، كب كيك ، خلال مسيرة مناهضة لإسرائيل الشهر الماضي.

بينما يزعمون أنهم يريدون لفت الانتباه إلى مواقف المسلمين تجاه الكلاب ، فإن صفحة المنظمين على الفيسبوك مليئة بالأعمال العدائية. كتب أحد الرجال أنه سيرمي المتظاهرين في "بحيرة النار" ويطلق النار على كلابهم ، وقد تم الترويج للحدث على موقع ويب متعصب للبيض ، StormFront.org.

ورد بعض المسلمين بصفحتهم الخاصة على الفيسبوك بعنوان "المسلمون الطيبون يحبون الكلاب" ، بما في ذلك صورة واحدة على الأقل لامرأة محجبة مع كلب محجبة.

غالبًا ما يستشهد منتقدو الإسلام برهاب المسلمين المزعوم كمثال على كيفية تعارض الدين مع القيم الغربية. لقد كرّس بعض المسلمين هذه الرواية ، مثلما حدث عندما احتل سائق سيارة أجرة صومالي في مينيابوليس عناوين الصحف الوطنية في عام 2007 عندما رفض السماح لرجل أعمى بإحضار كلبه البصري إلى سيارته.

ومع ذلك ، فإن العديد من المسلمين في جميع أنحاء العالم لديهم كلاب ، وتحتل الكلاب مكانة بارزة في بعض الدول الإسلامية ، مثل تركيا ، المشهورة بسلالات كانغال وأكباش.

قال مازن بصراوي ، المحامي الأمريكي المسلم الضرير في واشنطن دي سي ، والذي كان لديه شخصان يراودان: "لطالما كانت هذه مشكلة حساسة بالنسبة لي ، في محاولة لتحقيق التوازن بين احتياجاتي من كلب مرشد والمخاوف داخل المجتمع المسلم". الكلاب منذ أن كان عمره 18 عامًا.

الكتابات والتقاليد الإسلامية لا تقدم دليلاً محددًا لكل الأمور.

وذكر القرآن الكلاب مرتين ، ومنها الإذن بأكل اللحوم التي تحملها كلاب الصيد. وفي آية أخرى ، تهرب مجموعة من "المؤمنين" وكلبهم من مضطهديهم بالاختباء في كهف حيث ينامون. تنتهي الآية "وكلبهم مد يديه على العتبة".

كتبت إنغريد ماتسون ، رئيسة برنامج الدراسات الإسلامية في كلية هورون الجامعية ، في ديسمبر الماضي في مقال بصحيفة هافينغتون بوست: "هذا الوصف الدقيق للكلب الذي يحرس الكهف يوضح أن الحيوان هو رفقة جيدة للمؤمنين".

بينما يعتقد العديد من المسلمين أن الكتاب المقدس يوافق على رفقاء الكلاب ، يعتقد الكثيرون أيضًا أن الكتاب المقدس لا يشجع المسلمين على الاحتفاظ بالكلاب في منازلهم. يعتمد هذا الاعتقاد جزئيًا على الآية القرآنية التي تصف الكلب عند عتبة الكهف ، بالإضافة إلى قصة قطع فيها الملاك جبرائيل موعدًا مع النبي محمد بسبب تجول جرو في منزل محمد.

يقول جبرائيل للنبي: "نحن الملائكة لا ندخل منزلاً فيه كلب أو صورة".

وهناك أيضًا بعض الأحاديث النبوية أو الأقوال المنسوبة إلى محمد وهي معادية للكلاب ، بما في ذلك زوجان يأمر فيهما بقتل الكلاب. لكن علماء المسلمين وغيرهم من المسلمين يقولون إن العديد من الأحاديث ملفقة أو يصعب التحقق منها ، بما في ذلك الحديث عن الكلاب. ولأن هذه الأحاديث تتناقض مع الحكم الإلهي الواضح للكلاب في القرآن ، فلا ينبغي الوثوق بهذه القصص.

لم يسمح والدا زينة أحمد المصريان لها بإنجاب كلب عندما كانت طفلة عندما كانت ترعرع في نيوجيرسي ، قائلين إنه حرام أو ممنوع في الإسلام. لم تصدقهم ، لكنها لم تستطع تغيير رأيهم. وبدلاً من ذلك ، قامت أحمد بتمشية كلاب الجيران خلف ظهور والديها.

حصلت أحمد على أول جرو لها ، وهو مزيج من ستافوردشاير تيرير بوكسر الأمريكية ، قبل خمس سنوات بعد أن تركها زوجها وأطفالها الأربعة الصغار. قالت إن الكلب كان علاجيًا لهم.

"هذا هو الشيء الوحيد والمخلص والمتسق في حياتهم" ، قالت أحمد ، 45 عامًا ، التي تبنت كلبًا صغيرًا العام الماضي ، وترك الكلاب تنام في سريرها. قالت أحمد إن العديد من صديقاتها المسلمين اقتنوا الكلاب في السنوات الأخيرة ، على الرغم من أن قلة أخرى رفضت دخول منزلها بسبب الكلاب.

كما طور البصراوي ، 33 عامًا ، علاقة وثيقة مع كلابه الإرشادية - أول مختبر أصفر اسمه ريجان ، ومختبره الأسود الحالي سيباستيان. قال بصراوي: "عليك أن تثق في حياتك مع كلبك". "يذهبون إلى كل مكان تذهب إليه".

ويشمل ذلك المساجد ، حيث كان معظم المصلين ودودًا أو متسامحًا تجاه كلابه.

قال البصراوي ، الذي عادة ما يربط كلبه خارج المسجد "في كثير من الأحيان يأتي الناس ويلطفونهم". في مناسبات قليلة فقط طُلب من البصراوي إبعاد كلبه عن المسجد.

وقال البصراوي إن الشركات المملوكة لمسلمين ، مثل المطاعم وسائقي سيارات الأجرة ، أقل تسامحًا بكثير ، ممن رفضوا عمله. قال: "هذا يحدث طوال الوقت".

قد يكون من الأصعب تغيير رأي منتقدي الإسلام ، الذين غالبًا ما يستحضرون رهاب الكلاب المزعوم لدى المسلمين لتشويه سمعتهم.

كتبت الناقدة البارزة باميلا جيلر في عام 2010 ، رداً على قصة حول كيف كان الإرهابيون في العراق زرع قنابل داخل كلاب كانوا يأملون في الصعود على متن طائرة شحن ، لكنهم فشلوا.

يراقب العديد من المسلمين في أمريكا الحدث في تورنتو ، على أمل أن يتفاعل إخوانهم المسلمين مع المحتجين من خلال الهز وعدم النباح.

شيلت شيلا موساجي ، التي تدون على مدونة The American Muslim ، شجعت المصلين على الرد بلطف على المحتجين - من خلال تقديم "الزهور ، أو بسكويت الكلاب والماء لحيواناتهم".


الإسلام على الكلاب: هل يمكن أن تكون مسلمًا جيدًا ولا يزال لديك كلب؟

يتم تنظيم الحدث من قبل أنصار رجل يزعم أن المتظاهرين المسلمين ركلوا كلب الدرواس الإنجليزي ، كب كيك ، خلال مسيرة مناهضة لإسرائيل الشهر الماضي.

بينما يزعمون أنهم يريدون لفت الانتباه إلى مواقف المسلمين تجاه الكلاب ، فإن صفحة المنظمين على الفيسبوك مليئة بالأعمال العدائية. كتب أحد الرجال أنه سيرمي المتظاهرين في "بحيرة النار" ويطلق النار على كلابهم ، وقد تم الترويج للحدث على موقع ويب متعصب للبيض ، StormFront.org.

ورد بعض المسلمين بصفحتهم الخاصة على الفيسبوك بعنوان "المسلمون الطيبون يحبون الكلاب" ، بما في ذلك صورة واحدة على الأقل لامرأة محجبة مع كلب محجبة.

غالبًا ما يستشهد منتقدو الإسلام برهاب المسلمين المزعوم كمثال على كيفية تعارض الدين مع القيم الغربية. لقد كرّس بعض المسلمين هذه الرواية ، مثلما حدث عندما احتل سائق سيارة أجرة صومالي في مينيابوليس عناوين الصحف الوطنية في عام 2007 عندما رفض السماح لرجل أعمى بإحضار كلبه البصري إلى سيارته.

ومع ذلك ، فإن العديد من المسلمين في جميع أنحاء العالم لديهم كلاب ، وتحتل الكلاب مكانة بارزة في بعض الدول الإسلامية ، مثل تركيا ، المشهورة بسلالات كانغال وأكباش.

قال مازن بصراوي ، المحامي الأمريكي المسلم الضرير في واشنطن دي سي ، والذي كان لديه شخصان يراودان: "لطالما كانت هذه مشكلة حساسة بالنسبة لي ، في محاولة لتحقيق التوازن بين احتياجاتي من كلب مرشد والمخاوف داخل المجتمع المسلم". الكلاب منذ أن كان عمره 18 عامًا.

الكتابات والتقاليد الإسلامية لا تقدم دليلاً محددًا لكل الأمور.

وذكر القرآن الكلاب مرتين ، ومنها الإذن بأكل اللحوم التي تحملها كلاب الصيد. وفي آية أخرى ، تهرب مجموعة من "المؤمنين" وكلبهم من مضطهديهم بالاختباء في كهف حيث ينامون. تنتهي الآية "وكلبهم مد يديه على العتبة".

كتبت إنغريد ماتسون ، رئيسة برنامج الدراسات الإسلامية في كلية هورون الجامعية ، في ديسمبر الماضي في مقال بصحيفة هافينغتون بوست: "هذا الوصف الدقيق للكلب الذي يحرس الكهف يوضح أن الحيوان هو رفقة جيدة للمؤمنين".

بينما يعتقد العديد من المسلمين أن الكتاب المقدس يوافق على رفقاء الكلاب ، يعتقد الكثيرون أيضًا أن الكتاب المقدس لا يشجع المسلمين على الاحتفاظ بالكلاب في منازلهم. يعتمد هذا الاعتقاد جزئيًا على الآية القرآنية التي تصف الكلب عند عتبة الكهف ، بالإضافة إلى قصة قطع فيها الملاك جبرائيل موعدًا مع النبي محمد بسبب تجول جرو في منزل محمد.

يقول جبرائيل للنبي: "نحن الملائكة لا ندخل منزلاً فيه كلب أو صورة".

وهناك أيضًا بعض الأحاديث النبوية أو الأقوال المنسوبة إلى محمد وهي معادية للكلاب ، بما في ذلك زوجان يأمر فيهما بقتل الكلاب. لكن علماء المسلمين وغيرهم من المسلمين يقولون إن العديد من الأحاديث ملفقة أو يصعب التحقق منها ، بما في ذلك الحديث عن الكلاب. ولأن هذه الأحاديث تتناقض مع الحكم الإلهي الواضح للكلاب في القرآن ، فلا ينبغي الوثوق بهذه القصص.

لم يسمح والدا زينة أحمد المصريان لها بإنجاب كلب عندما كانت طفلة عندما كانت ترعرع في نيوجيرسي ، قائلين إنه حرام أو ممنوع في الإسلام. لم تصدقهم ، لكنها لم تستطع تغيير رأيهم. وبدلاً من ذلك ، قامت أحمد بتمشية كلاب الجيران خلف ظهور والديها.

حصلت أحمد على أول جرو لها ، وهو مزيج من ستافوردشاير تيرير بوكسر الأمريكية ، قبل خمس سنوات بعد أن تركها زوجها وأطفالها الأربعة الصغار. قالت إن الكلب كان علاجيًا لهم.

"هذا هو الشيء الوحيد والمخلص والمتسق في حياتهم" ، قالت أحمد ، 45 عامًا ، التي تبنت كلبًا صغيرًا العام الماضي ، وترك الكلاب تنام في سريرها. قالت أحمد إن العديد من صديقاتها المسلمين اقتنوا كلابًا في السنوات الأخيرة ، رغم أن قلة أخرى رفضت دخول منزلها بسبب الكلاب.

كما طور البصراوي ، 33 عامًا ، علاقة وثيقة مع كلابه الإرشادية - أول مختبر أصفر اسمه ريجان ، ومختبره الأسود الحالي سيباستيان. قال بصراوي: "عليك أن تثق في حياتك مع كلبك". "يذهبون إلى كل مكان تذهب إليه".

ويشمل ذلك المساجد ، حيث كان معظم المصلين ودودًا أو متسامحًا تجاه كلابه.

قال البصراوي ، الذي عادة ما يربط كلبه خارج المسجد ، "في كثير من الأحيان يأتي الناس ويلطفونهم". في مناسبات قليلة فقط طُلب من البصراوي إبعاد كلبه عن المسجد.

وقال البصراوي إن الشركات المملوكة لمسلمين ، مثل المطاعم وسائقي سيارات الأجرة ، الذين رفضوا أعمالهم ، هم أقل تسامحا بكثير. قال: "هذا يحدث طوال الوقت".

قد يكون من الأصعب تغيير رأي منتقدي الإسلام ، الذين غالبًا ما يستحضرون رهاب الكلاب المزعوم لدى المسلمين لإضفاء الشيطانية عليهم.

كتبت الناقدة البارزة باميلا جيلر في عام 2010 ، رداً على قصة حول كيف كان الإرهابيون في العراق زرع قنابل داخل كلاب كانوا يأملون في الصعود على متن طائرة شحن ، لكنهم فشلوا.

يراقب العديد من المسلمين في أمريكا الحدث في تورنتو ، على أمل أن يتفاعل إخوانهم المسلمين مع المحتجين من خلال الهز وعدم النباح.

شيلت شيلا موساجي ، التي تدون على مدونة The American Muslim ، شجعت المصلين على الرد بلطف على المحتجين - من خلال تقديم "الزهور ، أو بسكويت الكلاب والماء لحيواناتهم".


الإسلام على الكلاب: هل يمكن أن تكون مسلمًا جيدًا ولا يزال لديك كلب؟

يتم تنظيم الحدث من قبل أنصار رجل يزعم أن المتظاهرين المسلمين ركلوا كلب الدرواس الإنجليزي ، كب كيك ، خلال مسيرة مناهضة لإسرائيل الشهر الماضي.

بينما يزعمون أنهم يريدون لفت الانتباه إلى مواقف المسلمين تجاه الكلاب ، فإن صفحة المنظمين على الفيسبوك مليئة بالأعمال العدائية. كتب أحد الرجال أنه سيرمي المتظاهرين في "بحيرة النار" ويطلق النار على كلابهم ، وقد تم الترويج للحدث على موقع ويب متعصب للبيض ، StormFront.org.

ورد بعض المسلمين بصفحتهم الخاصة على الفيسبوك بعنوان "المسلمون الطيبون يحبون الكلاب" ، بما في ذلك صورة واحدة على الأقل لامرأة محجبة مع كلب محجبة.

غالبًا ما يستشهد منتقدو الإسلام برهاب المسلمين المزعوم كمثال على كيفية تعارض الدين مع القيم الغربية. لقد كرّس بعض المسلمين هذه الرواية ، مثلما حدث عندما احتل سائق سيارة أجرة صومالي في مينيابوليس عناوين الصحف الوطنية في عام 2007 عندما رفض السماح لرجل أعمى بإحضار كلبه البصري إلى سيارته.

ومع ذلك ، فإن العديد من المسلمين في جميع أنحاء العالم لديهم كلاب ، وتحتل الكلاب مكانة بارزة في بعض الدول الإسلامية ، مثل تركيا ، المشهورة بسلالات كانغال وأكباش.

قال مازن بصراوي ، المحامي الأمريكي المسلم الضرير في واشنطن دي سي ، والذي كان لديه شخصان يراودان: "لطالما كانت هذه مشكلة حساسة بالنسبة لي ، في محاولة لتحقيق التوازن بين احتياجاتي من كلب مرشد والمخاوف داخل المجتمع المسلم". الكلاب منذ أن كان عمره 18 عامًا.

الكتابات والتقاليد الإسلامية لا تقدم دليلاً محددًا لكل الأمور.

وذكر القرآن الكلاب مرتين ، ومنها الإذن بأكل اللحوم التي تحملها كلاب الصيد. وفي آية أخرى ، تهرب مجموعة من "المؤمنين" وكلبهم من مضطهديهم بالاختباء في كهف حيث ينامون. تنتهي الآية "وكلبهم مد يديه على العتبة".

كتبت إنغريد ماتسون ، رئيسة برنامج الدراسات الإسلامية في كلية هورون الجامعية ، في ديسمبر الماضي في مقال بصحيفة هافينغتون بوست: "هذا الوصف الدقيق للكلب الذي يحرس الكهف يوضح أن الحيوان هو رفقة جيدة للمؤمنين".

بينما يعتقد العديد من المسلمين أن الكتاب المقدس يوافق على رفقاء الكلاب ، يعتقد الكثيرون أيضًا أن الكتاب المقدس لا يشجع المسلمين على الاحتفاظ بالكلاب في منازلهم. يعتمد هذا الاعتقاد جزئيًا على الآية القرآنية التي تصف الكلب عند عتبة الكهف ، بالإضافة إلى قصة قطع فيها الملاك جبرائيل موعدًا مع النبي محمد بسبب تجول جرو في منزل محمد.

يقول جبرائيل للنبي: "نحن الملائكة لا ندخل منزلاً فيه كلب أو صورة".

وهناك أيضًا بعض الأحاديث النبوية أو الأقوال المنسوبة إلى محمد وهي معادية للكلاب ، بما في ذلك زوجان يأمر فيهما بقتل الكلاب. لكن علماء المسلمين وغيرهم من المسلمين يقولون إن العديد من الأحاديث ملفقة أو يصعب التحقق منها ، بما في ذلك الحديث عن الكلاب. ولأن هذه الأحاديث تتناقض مع الحكم الإلهي الواضح للكلاب في القرآن ، فلا ينبغي الوثوق بهذه القصص.

لم يسمح والدا زينة أحمد المصريان لها بإنجاب كلب عندما كانت طفلة عندما كانت ترعرع في نيوجيرسي ، قائلين إنه حرام أو ممنوع في الإسلام. لم تصدقهم ، لكنها لم تستطع تغيير رأيهم. وبدلاً من ذلك ، قامت أحمد بتمشية كلاب الجيران خلف ظهور والديها.

حصلت أحمد على أول جرو لها ، وهو مزيج من ستافوردشاير تيرير بوكسر الأمريكية ، قبل خمس سنوات بعد أن تركها زوجها وأطفالها الأربعة الصغار. قالت إن الكلب كان علاجيًا لهم.

"هذا هو الشيء الوحيد والمخلص والمتسق في حياتهم" ، قالت أحمد ، 45 عامًا ، التي تبنت كلبًا صغيرًا العام الماضي ، وترك الكلاب تنام في سريرها. قالت أحمد إن العديد من صديقاتها المسلمين اقتنوا كلابًا في السنوات الأخيرة ، رغم أن قلة أخرى رفضت دخول منزلها بسبب الكلاب.

كما طور البصراوي ، 33 عامًا ، علاقة وثيقة مع كلابه الإرشادية - أول مختبر أصفر اسمه ريجان ، ومختبره الأسود الحالي سيباستيان. قال بصراوي: "عليك أن تثق في حياتك مع كلبك". "يذهبون إلى كل مكان تذهب إليه".

ويشمل ذلك المساجد ، حيث كان معظم المصلين ودودًا أو متسامحًا تجاه كلابه.

قال البصراوي ، الذي عادة ما يربط كلبه خارج المسجد "في كثير من الأحيان يأتي الناس ويلطفونهم". في مناسبات قليلة فقط طُلب من البصراوي إبعاد كلبه عن المسجد.

وقال البصراوي إن الشركات المملوكة لمسلمين ، مثل المطاعم وسائقي سيارات الأجرة ، الذين رفضوا أعمالهم ، هم أقل تسامحا بكثير. قال: "هذا يحدث طوال الوقت".

قد يكون من الأصعب تغيير رأي منتقدي الإسلام ، الذين غالبًا ما يستحضرون رهاب الكلاب المزعوم لدى المسلمين لتشويه سمعتهم.

كتبت الناقدة البارزة باميلا جيلر في عام 2010 ، رداً على قصة حول كيف كان الإرهابيون في العراق زرع قنابل داخل كلاب كانوا يأملون في الصعود على متن طائرة شحن ، لكنهم فشلوا.

يراقب العديد من المسلمين في أمريكا الحدث في تورنتو ، على أمل أن يتفاعل إخوانهم المسلمين مع المحتجين من خلال الهز وعدم النباح.

شيلت شيلا موسجي ، التي تدون على مدونة The American Muslim ، شجعت المصلين على الرد بلطف على المحتجين - من خلال تقديم "الزهور ، أو بسكويت الكلاب والماء لحيواناتهم".


الإسلام على الكلاب: هل يمكن أن تكون مسلمًا جيدًا ولا يزال لديك كلب؟

يتم تنظيم الحدث من قبل أنصار رجل يزعم أن المتظاهرين المسلمين ركلوا كلب الدرواس الإنجليزي ، كب كيك ، خلال مسيرة مناهضة لإسرائيل الشهر الماضي.

بينما يزعمون أنهم يريدون لفت الانتباه إلى مواقف المسلمين تجاه الكلاب ، فإن صفحة المنظمين على الفيسبوك مليئة بالأعمال العدائية. كتب أحد الرجال أنه سيرمي المتظاهرين في "بحيرة النار" ويطلق النار على كلابهم ، وقد تم الترويج للحدث على موقع ويب متعصب للبيض ، StormFront.org.

ورد بعض المسلمين بصفحتهم الخاصة على الفيسبوك بعنوان "المسلمون الطيبون يحبون الكلاب" ، بما في ذلك صورة واحدة على الأقل لامرأة محجبة مع كلب محجبة.

غالبًا ما يستشهد منتقدو الإسلام برهاب المسلمين المزعوم كمثال على كيفية تعارض الدين مع القيم الغربية. لقد كرّس بعض المسلمين هذه الرواية ، مثلما حدث عندما احتل سائق سيارة أجرة صومالي في مينيابوليس عناوين الصحف الوطنية في عام 2007 عندما رفض السماح لرجل أعمى بإحضار كلبه البصري إلى سيارته.

ومع ذلك ، فإن العديد من المسلمين في جميع أنحاء العالم لديهم كلاب ، وتحتل الكلاب مكانة بارزة في بعض الدول الإسلامية ، مثل تركيا ، المشهورة بسلالات كانغال وأكباش.

قال مازن بصراوي ، المحامي الأمريكي المسلم الضرير في واشنطن دي سي ، والذي كان لديه شخصان يراودان: "لطالما كانت هذه مشكلة حساسة بالنسبة لي ، في محاولة لتحقيق التوازن بين احتياجاتي من كلب مرشد والمخاوف داخل المجتمع المسلم". الكلاب منذ أن كان عمره 18 عامًا.

الكتابات والتقاليد الإسلامية لا تقدم دليلاً محددًا لكل الأمور.

وذكر القرآن الكلاب مرتين ، ومنها الإذن بأكل اللحوم التي تحملها كلاب الصيد. وفي آية أخرى ، تهرب مجموعة من "المؤمنين" وكلبهم من مضطهديهم بالاختباء في كهف حيث ينامون. تنتهي الآية "وكلبهم مد يديه على العتبة".

كتبت إنغريد ماتسون ، رئيسة برنامج الدراسات الإسلامية في كلية هورون الجامعية ، في ديسمبر الماضي في مقال بصحيفة هافينغتون بوست: "هذا الوصف الدقيق للكلب الذي يحرس الكهف يوضح أن الحيوان هو رفقة جيدة للمؤمنين".

بينما يعتقد العديد من المسلمين أن الكتاب المقدس يوافق على رفقاء الكلاب ، يعتقد الكثيرون أيضًا أن الكتاب المقدس لا يشجع المسلمين على الاحتفاظ بالكلاب في منازلهم. يعتمد هذا الاعتقاد جزئيًا على الآية القرآنية التي تصف الكلب عند عتبة الكهف ، بالإضافة إلى قصة قطع فيها الملاك جبرائيل موعدًا مع النبي محمد بسبب تجول جرو في منزل محمد.

يقول جبرائيل للنبي: "نحن الملائكة لا ندخل منزلاً فيه كلب أو صورة".

وهناك أيضًا بعض الأحاديث النبوية أو الأقوال المنسوبة إلى محمد وهي معادية للكلاب ، بما في ذلك زوجان يأمر فيهما بقتل الكلاب. لكن علماء المسلمين وغيرهم من المسلمين يقولون إن العديد من الأحاديث ملفقة أو يصعب التحقق منها ، بما في ذلك الحديث عن الكلاب. ولأن هذه الأحاديث تتناقض مع الحكم الإلهي الواضح للكلاب في القرآن ، فلا ينبغي الوثوق بهذه القصص.

لم يسمح والدا زينة أحمد المصريان لها بإنجاب كلب عندما كانت طفلة عندما كانت ترعرع في نيوجيرسي ، قائلين إنه حرام أو ممنوع في الإسلام. لم تصدقهم ، لكنها لم تستطع تغيير رأيهم. وبدلاً من ذلك ، قامت أحمد بتمشية كلاب الجيران خلف ظهور والديها.

حصلت أحمد على أول جرو لها ، وهو مزيج من ستافوردشاير تيرير بوكسر الأمريكية ، قبل خمس سنوات بعد أن تركها زوجها وأطفالها الأربعة الصغار. قالت إن الكلب كان علاجيًا لهم.

"هذا هو الشيء الوحيد والمخلص والمتسق في حياتهم" ، قالت أحمد ، 45 عامًا ، التي تبنت كلبًا صغيرًا العام الماضي ، وترك الكلاب تنام في سريرها. قالت أحمد إن العديد من صديقاتها المسلمين اقتنوا الكلاب في السنوات الأخيرة ، على الرغم من أن قلة أخرى رفضت دخول منزلها بسبب الكلاب.

كما طور البصراوي ، 33 عامًا ، علاقة وثيقة مع كلابه الإرشادية - أول مختبر أصفر اسمه ريجان ، ومختبره الأسود الحالي سيباستيان. قال بصراوي: "عليك أن تثق في حياتك مع كلبك". "يذهبون إلى كل مكان تذهب إليه".

ويشمل ذلك المساجد ، حيث كان معظم المصلين ودودًا أو متسامحًا تجاه كلابه.

قال البصراوي ، الذي عادة ما يربط كلبه خارج المسجد ، "في كثير من الأحيان يأتي الناس ويلطفونهم". في مناسبات قليلة فقط طُلب من البصراوي إبعاد كلبه عن المسجد.

وقال البصراوي إن الشركات المملوكة لمسلمين ، مثل المطاعم وسائقي سيارات الأجرة ، أقل تسامحًا بكثير ، ممن رفضوا عمله. قال: "هذا يحدث طوال الوقت".

قد يكون من الأصعب تغيير رأي منتقدي الإسلام ، الذين غالبًا ما يستحضرون رهاب الكلاب المزعوم لدى المسلمين لتشويه سمعتهم.

كتبت الناقدة البارزة باميلا جيلر في عام 2010 ، رداً على قصة حول كيف كان الإرهابيون في العراق زرع قنابل داخل كلاب كانوا يأملون في الصعود على متن طائرة شحن ، لكنهم فشلوا.

يراقب العديد من المسلمين في أمريكا الحدث في تورنتو ، على أمل أن يتفاعل إخوانهم المسلمين مع المحتجين من خلال الهز وعدم النباح.

شيلت شيلا موساجي ، التي تدون على مدونة The American Muslim ، شجعت المصلين على الرد بلطف على المحتجين - من خلال تقديم "الزهور ، أو بسكويت الكلاب والماء لحيواناتهم".


الإسلام على الكلاب: هل يمكن أن تكون مسلمًا جيدًا ولا يزال لديك كلب؟

يتم تنظيم الحدث من قبل أنصار رجل يزعم أن المتظاهرين المسلمين ركلوا كلب الدرواس الإنجليزي ، كب كيك ، خلال مسيرة مناهضة لإسرائيل الشهر الماضي.

بينما يزعمون أنهم يريدون لفت الانتباه إلى مواقف المسلمين تجاه الكلاب ، فإن صفحة المنظمين على الفيسبوك مليئة بالأعمال العدائية. كتب أحد الرجال أنه سيرمي المتظاهرين في "بحيرة النار" ويطلق النار على كلابهم ، وقد تم الترويج للحدث على موقع الويب الخاص بالعنصرية البيضاء ، StormFront.org.

ورد بعض المسلمين بصفحتهم الخاصة على الفيسبوك بعنوان "المسلمون الطيبون يحبون الكلاب" ، بما في ذلك صورة واحدة على الأقل لامرأة محجبة مع كلب محجبة.

غالبًا ما يستشهد منتقدو الإسلام برهاب المسلمين المزعوم كمثال على كيفية تعارض الدين مع القيم الغربية. لقد كرّس بعض المسلمين هذه الرواية ، مثلما حدث عندما احتل سائق سيارة أجرة صومالي في مينيابوليس عناوين الصحف الوطنية في عام 2007 عندما رفض السماح لرجل أعمى بإحضار كلبه البصري إلى سيارته.

ومع ذلك ، فإن العديد من المسلمين في جميع أنحاء العالم لديهم كلاب ، وتحتل الكلاب مكانة بارزة في بعض الدول الإسلامية ، مثل تركيا ، المشهورة بسلالات كانغال وأكباش.

قال مازن بصراوي ، المحامي الأمريكي المسلم الضرير في واشنطن دي سي ، والذي كان لديه شخصان يراودان: "لطالما كانت هذه مشكلة حساسة بالنسبة لي ، في محاولة لتحقيق التوازن بين احتياجاتي من كلب مرشد والمخاوف داخل المجتمع المسلم". الكلاب منذ أن كان عمره 18 عامًا.

الكتابات والتقاليد الإسلامية لا تقدم دليلاً محددًا لكل الأمور.

وذكر القرآن الكلاب مرتين ، ومنها الإذن بأكل اللحوم التي تحملها كلاب الصيد. وفي آية أخرى ، تهرب مجموعة من "المؤمنين" وكلبهم من مضطهديهم بالاختباء في كهف حيث ينامون. تنتهي الآية "وكلبهم مد يديه على العتبة".

كتبت إنغريد ماتسون ، رئيسة برنامج الدراسات الإسلامية في كلية هورون الجامعية ، في ديسمبر الماضي في مقال بصحيفة هافينغتون بوست: "هذا الوصف الدقيق للكلب الذي يحرس الكهف يوضح أن الحيوان هو رفقة جيدة للمؤمنين".

بينما يعتقد العديد من المسلمين أن الكتاب المقدس يوافق على رفقاء الكلاب ، يعتقد الكثيرون أيضًا أن الكتاب المقدس لا يشجع المسلمين على الاحتفاظ بالكلاب في منازلهم. يعتمد هذا الاعتقاد جزئيًا على الآية القرآنية التي تصف الكلب عند عتبة الكهف ، بالإضافة إلى قصة قطع فيها الملاك جبرائيل موعدًا مع النبي محمد بسبب تجول جرو في منزل محمد.

يقول جبرائيل للنبي: "نحن الملائكة لا ندخل منزلاً فيه كلب أو صورة".

وهناك أيضًا بعض الأحاديث النبوية أو الأقوال المنسوبة إلى محمد وهي معادية للكلاب ، بما في ذلك زوجان يأمر فيهما بقتل الكلاب. لكن علماء المسلمين وغيرهم من المسلمين يقولون إن العديد من الأحاديث ملفقة أو يصعب التحقق منها ، بما في ذلك الحديث عن الكلاب. ولأن هذه الأحاديث تتناقض مع الحكم الإلهي الواضح للكلاب في القرآن ، فلا ينبغي الوثوق بهذه القصص.

لم يسمح والدا زينة أحمد المصريان لها بإنجاب كلب عندما كانت طفلة عندما كانت ترعرع في نيوجيرسي ، قائلين إنه حرام أو ممنوع في الإسلام. لم تصدقهم ، لكنها لم تستطع تغيير رأيهم. وبدلاً من ذلك ، قامت أحمد بتمشية كلاب الجيران خلف ظهور والديها.

حصلت أحمد على أول جرو لها ، وهو مزيج من ستافوردشاير تيرير بوكسر الأمريكية ، قبل خمس سنوات بعد أن تركها زوجها وأطفالها الأربعة الصغار. قالت إن الكلب كان علاجيًا لهم.

"هذا هو الشيء الوحيد والمخلص والمتسق في حياتهم" ، قالت أحمد ، 45 عامًا ، التي تبنت كلبًا صغيرًا العام الماضي ، وترك الكلاب تنام في سريرها. قالت أحمد إن العديد من صديقاتها المسلمين اقتنوا الكلاب في السنوات الأخيرة ، على الرغم من أن قلة أخرى رفضت دخول منزلها بسبب الكلاب.

كما طور البصراوي ، 33 عامًا ، علاقة وثيقة مع كلابه الإرشادية - أول مختبر أصفر اسمه ريجان ، ومختبره الأسود الحالي سيباستيان. قال بصراوي: "عليك أن تثق في حياتك مع كلبك". "يذهبون إلى كل مكان تذهب إليه".

ويشمل ذلك المساجد ، حيث كان معظم المصلين ودودًا أو متسامحًا تجاه كلابه.

قال البصراوي ، الذي عادة ما يربط كلبه خارج المسجد ، "في كثير من الأحيان يأتي الناس ويلطفونهم". في مناسبات قليلة فقط طُلب من البصراوي إبعاد كلبه عن المسجد.

وقال البصراوي إن الشركات المملوكة لمسلمين ، مثل المطاعم وسائقي سيارات الأجرة ، الذين رفضوا أعمالهم ، هم أقل تسامحا بكثير. قال: "هذا يحدث طوال الوقت".

قد يكون من الأصعب تغيير رأي منتقدي الإسلام ، الذين غالبًا ما يستحضرون رهاب الكلاب المزعوم لدى المسلمين لتشويه سمعتهم.

كتبت الناقدة البارزة باميلا جيلر في عام 2010 ، رداً على قصة حول كيف كان الإرهابيون في العراق زرع قنابل داخل كلاب كانوا يأملون في الصعود على متن طائرة شحن ، لكنهم فشلوا.

يراقب العديد من المسلمين في أمريكا الحدث في تورنتو ، على أمل أن يتفاعل إخوانهم المسلمين مع المحتجين من خلال الهز وعدم النباح.

شيلت شيلا موساجي ، التي تدون على مدونة The American Muslim ، شجعت المصلين على الرد بلطف على المحتجين - من خلال تقديم "الزهور ، أو بسكويت الكلاب والماء لحيواناتهم".


الإسلام على الكلاب: هل يمكن أن تكون مسلمًا جيدًا ولا يزال لديك كلب؟

يتم تنظيم الحدث من قبل أنصار رجل يزعم أن المتظاهرين المسلمين ركلوا كلب الدرواس الإنجليزي ، كب كيك ، خلال مسيرة مناهضة لإسرائيل الشهر الماضي.

بينما يزعمون أنهم يريدون لفت الانتباه إلى مواقف المسلمين تجاه الكلاب ، فإن صفحة المنظمين على الفيسبوك مليئة بالأعمال العدائية. كتب أحد الرجال أنه سيرمي المتظاهرين في "بحيرة النار" ويطلق النار على كلابهم ، وقد تم الترويج للحدث على موقع الويب الخاص بالعنصرية البيضاء ، StormFront.org.

ورد بعض المسلمين بصفحتهم الخاصة على الفيسبوك بعنوان "المسلمون الطيبون يحبون الكلاب" ، بما في ذلك صورة واحدة على الأقل لامرأة محجبة مع كلب محجبة.

غالبًا ما يستشهد منتقدو الإسلام برهاب المسلمين المزعوم كمثال على كيفية تعارض الدين مع القيم الغربية. لقد كرّس بعض المسلمين هذه الرواية ، مثلما حدث عندما احتل سائق سيارة أجرة صومالي في مينيابوليس عناوين الصحف الوطنية في عام 2007 عندما رفض السماح لرجل أعمى بإحضار كلبه البصري إلى سيارته.

ومع ذلك ، فإن العديد من المسلمين في جميع أنحاء العالم لديهم كلاب ، وتحتل الكلاب مكانة بارزة في بعض الدول الإسلامية ، مثل تركيا ، المشهورة بسلالات كانغال وأكباش.

قال مازن بصراوي ، المحامي الأمريكي المسلم الضرير في واشنطن دي سي ، والذي كان لديه شخصان يراودان: "لطالما كانت هذه مشكلة حساسة بالنسبة لي ، في محاولة لتحقيق التوازن بين احتياجاتي من كلب مرشد والمخاوف داخل المجتمع المسلم". الكلاب منذ أن كان عمره 18 عامًا.

الكتابات والتقاليد الإسلامية لا تقدم دليلاً محددًا لكل الأمور.

وذكر القرآن الكلاب مرتين ، ومنها الإذن بأكل اللحوم التي تحملها كلاب الصيد. وفي آية أخرى ، تهرب مجموعة من "المؤمنين" وكلبهم من مضطهديهم بالاختباء في كهف حيث ينامون. تنتهي الآية "وكلبهم مد يديه على العتبة".

كتبت إنغريد ماتسون ، رئيسة برنامج الدراسات الإسلامية في كلية هورون الجامعية ، في ديسمبر الماضي في مقال بصحيفة هافينغتون بوست: "هذا الوصف الدقيق للكلب الذي يحرس الكهف يوضح أن الحيوان هو رفقة جيدة للمؤمنين".

بينما يعتقد العديد من المسلمين أن الكتاب المقدس يوافق على رفقاء الكلاب ، يعتقد الكثيرون أيضًا أن الكتاب المقدس لا يشجع المسلمين على الاحتفاظ بالكلاب في منازلهم. يعتمد هذا الاعتقاد جزئيًا على الآية القرآنية التي تصف الكلب عند عتبة الكهف ، بالإضافة إلى قصة قطع فيها الملاك جبرائيل موعدًا مع النبي محمد بسبب تجول جرو في منزل محمد.

يقول جبرائيل للنبي: "نحن الملائكة لا ندخل منزلاً فيه كلب أو صورة".

وهناك أيضًا بعض الأحاديث النبوية أو الأقوال المنسوبة إلى محمد وهي معادية للكلاب ، بما في ذلك زوجان يأمر فيهما بقتل الكلاب. لكن علماء المسلمين وغيرهم من المسلمين يقولون إن العديد من الأحاديث ملفقة أو يصعب التحقق منها ، بما في ذلك الحديث عن الكلاب. ولأن هذه الأحاديث تتناقض مع الحكم الإلهي الواضح للكلاب في القرآن ، فلا ينبغي الوثوق بهذه القصص.

لم يسمح والدا زينة أحمد المصريان لها بإنجاب كلب عندما كانت طفلة عندما كانت ترعرع في نيوجيرسي ، قائلين إنه حرام أو ممنوع في الإسلام. She didn't believe them, but couldn't change their minds. Instead, Ahmed walked the neighbors' dogs behind her parents' backs.

Ahmed got her first puppy, an American Staffordshire Terrier-Boxer mix, five years ago after her husband left her and her four young children. She said the dog was therapeutic for them.

"This is the one, loyal, consistent thing in their life," said Ahmed, 45, who adopted a pit bull last year, and lets both dogs sleep in her bed. Ahmed said many of her Muslim friends have gotten dogs in recent years, although a few others won't enter her home because of the dogs.

Basrawi, 33, has also developed a close relationship with his guide dogs -- the first a yellow lab named Regan, and his current black lab named Sebastian. "You have to trust your life with your dog," said Basrawi. "They go everywhere you go."

That includes mosques, where most worshippers have generally been friendly or tolerant towards his dogs.

"A lot of times people will come up and pet them," said Basrawi, who usually ties his dog outside the mosque. Only on a few occasions has Basrawi been asked to move his dog away from a mosque.

Far less tolerant, Basrawi said, are Muslim-owned businesses, such as restaurants, and taxi drivers, who have refused his business. "It happens all the time," he said.

It may be harder to change the minds of Islam's critics, who often invoke Muslims' alleged canine-phobia to demonize them.

"It must have been difficult for the Muslims stuffing the dogs with the bombs and detonators, considering how they loathe dogs. The sacrifices they make for jihad," prominent critic Pamela Geller wrote in 2010, reacting to a story about how terrorists in Iraq had implanted bombs inside dogs they hoped to get on board a cargo plane, but failed.

Many Muslims in America are keeping an eye on the event in Toronto, hoping that their fellow Muslims react to protestors by wagging and not barking.

Sheila Musaji, who blogs at The American Muslim, encouraged worshippers to react kindly to those protesting -- by offering "flowers, or dog biscuits and water for their animals."


Islam On Dogs: Can You Be A Good Muslim And Still Have A Dog?

The event is being organized by supporters of a man who claims Muslim protestors kicked his English mastiff, Cupcake, during an anti-Israel rally last month.

While claiming that they wanted to draw attention to Muslim attitudes toward dogs, the organizers' Facebook page is replete with hostilities. One man wrote that he would throw protestors into a "lake of fire" and shoot their dogs, and the event has been promoted on a white supremacist website, StormFront.org.

Some Muslims responded with their own "Good Muslims Love Dogs" Facebook page, including at least one photo of a veiled woman with a veiled dog.

Muslims' alleged canine-phobia is often cited by critics of Islam as an example of how the faith is incompatible with Western values. Some Muslims have perpetuated that narrative, such as when a Somali cab driver in Minneapolis made national headlines in 2007 when he refused to let a blind man bring his seeing-eye dog into his car.

Yet many Muslims all over the world have dogs, and dogs figure prominently is some Islamic countries, such as Turkey, famous for its Kangal and Akbash breeds.

"This has always been a touchy issue for me, trying to balance my needs for a guide dog and the concerns within the Muslim community," said Mazen Basrawi, a blind Muslim-American lawyer in Washington D.C., who has had two seeing eye-dogs since he was 18.

Islamic scripture and tradition does not provide a definitive guide to all matters canine.

The Quran mentions dogs twice, including the permission to eat meat that has been carried by hunting dogs. In another verse, a group of "believers" and their dog escape their persecutors by hiding in a cave, where they fall asleep. "And their dog stretched his forelegs across the threshold," the verse finishes.

"This tender description of the dog guarding the cave makes it clear that the animal is good company for believers," Ingrid Mattson, chair of the Islamic studies program at Huron University College, wrote last December in a column for The Huffington Post.

While many Muslims believe scripture approves canine companions, many also believe scripture discourages Muslims from keeping dogs in their homes. This belief is partly based on the Quranic verse describing the dog at the threshold of the cave, as well as a story in which the angel Gabriel breaks a rendezvous with the Prophet Muhammad because a puppy had wandered into Muhammad's home.

"We angels do not enter a home in which there is a dog or a picture," Gabriel tells the prophet.

There are also a few hadith, or sayings attributed to Muhammad, that are hostile toward dogs, including a couple in which he orders the killings of dogs. But Islamic scholars and other Muslims say that many hadith are fabricated or hard to verify, including those about dogs. And because these hadith contradict the apparent divine sanction for dogs in the Quran, these stories should not be trusted.

Zeyna Ahmed's Egyptian parents wouldn't let her have a dog as a child when she was growing up in New Jersey, saying that it was haram, or forbidden, under Islam. She didn't believe them, but couldn't change their minds. Instead, Ahmed walked the neighbors' dogs behind her parents' backs.

Ahmed got her first puppy, an American Staffordshire Terrier-Boxer mix, five years ago after her husband left her and her four young children. She said the dog was therapeutic for them.

"This is the one, loyal, consistent thing in their life," said Ahmed, 45, who adopted a pit bull last year, and lets both dogs sleep in her bed. Ahmed said many of her Muslim friends have gotten dogs in recent years, although a few others won't enter her home because of the dogs.

Basrawi, 33, has also developed a close relationship with his guide dogs -- the first a yellow lab named Regan, and his current black lab named Sebastian. "You have to trust your life with your dog," said Basrawi. "They go everywhere you go."

That includes mosques, where most worshippers have generally been friendly or tolerant towards his dogs.

"A lot of times people will come up and pet them," said Basrawi, who usually ties his dog outside the mosque. Only on a few occasions has Basrawi been asked to move his dog away from a mosque.

Far less tolerant, Basrawi said, are Muslim-owned businesses, such as restaurants, and taxi drivers, who have refused his business. "It happens all the time," he said.

It may be harder to change the minds of Islam's critics, who often invoke Muslims' alleged canine-phobia to demonize them.

"It must have been difficult for the Muslims stuffing the dogs with the bombs and detonators, considering how they loathe dogs. The sacrifices they make for jihad," prominent critic Pamela Geller wrote in 2010, reacting to a story about how terrorists in Iraq had implanted bombs inside dogs they hoped to get on board a cargo plane, but failed.

Many Muslims in America are keeping an eye on the event in Toronto, hoping that their fellow Muslims react to protestors by wagging and not barking.

Sheila Musaji, who blogs at The American Muslim, encouraged worshippers to react kindly to those protesting -- by offering "flowers, or dog biscuits and water for their animals."


Islam On Dogs: Can You Be A Good Muslim And Still Have A Dog?

The event is being organized by supporters of a man who claims Muslim protestors kicked his English mastiff, Cupcake, during an anti-Israel rally last month.

While claiming that they wanted to draw attention to Muslim attitudes toward dogs, the organizers' Facebook page is replete with hostilities. One man wrote that he would throw protestors into a "lake of fire" and shoot their dogs, and the event has been promoted on a white supremacist website, StormFront.org.

Some Muslims responded with their own "Good Muslims Love Dogs" Facebook page, including at least one photo of a veiled woman with a veiled dog.

Muslims' alleged canine-phobia is often cited by critics of Islam as an example of how the faith is incompatible with Western values. Some Muslims have perpetuated that narrative, such as when a Somali cab driver in Minneapolis made national headlines in 2007 when he refused to let a blind man bring his seeing-eye dog into his car.

Yet many Muslims all over the world have dogs, and dogs figure prominently is some Islamic countries, such as Turkey, famous for its Kangal and Akbash breeds.

"This has always been a touchy issue for me, trying to balance my needs for a guide dog and the concerns within the Muslim community," said Mazen Basrawi, a blind Muslim-American lawyer in Washington D.C., who has had two seeing eye-dogs since he was 18.

Islamic scripture and tradition does not provide a definitive guide to all matters canine.

The Quran mentions dogs twice, including the permission to eat meat that has been carried by hunting dogs. In another verse, a group of "believers" and their dog escape their persecutors by hiding in a cave, where they fall asleep. "And their dog stretched his forelegs across the threshold," the verse finishes.

"This tender description of the dog guarding the cave makes it clear that the animal is good company for believers," Ingrid Mattson, chair of the Islamic studies program at Huron University College, wrote last December in a column for The Huffington Post.

While many Muslims believe scripture approves canine companions, many also believe scripture discourages Muslims from keeping dogs in their homes. This belief is partly based on the Quranic verse describing the dog at the threshold of the cave, as well as a story in which the angel Gabriel breaks a rendezvous with the Prophet Muhammad because a puppy had wandered into Muhammad's home.

"We angels do not enter a home in which there is a dog or a picture," Gabriel tells the prophet.

There are also a few hadith, or sayings attributed to Muhammad, that are hostile toward dogs, including a couple in which he orders the killings of dogs. But Islamic scholars and other Muslims say that many hadith are fabricated or hard to verify, including those about dogs. And because these hadith contradict the apparent divine sanction for dogs in the Quran, these stories should not be trusted.

Zeyna Ahmed's Egyptian parents wouldn't let her have a dog as a child when she was growing up in New Jersey, saying that it was haram, or forbidden, under Islam. She didn't believe them, but couldn't change their minds. Instead, Ahmed walked the neighbors' dogs behind her parents' backs.

Ahmed got her first puppy, an American Staffordshire Terrier-Boxer mix, five years ago after her husband left her and her four young children. She said the dog was therapeutic for them.

"This is the one, loyal, consistent thing in their life," said Ahmed, 45, who adopted a pit bull last year, and lets both dogs sleep in her bed. Ahmed said many of her Muslim friends have gotten dogs in recent years, although a few others won't enter her home because of the dogs.

Basrawi, 33, has also developed a close relationship with his guide dogs -- the first a yellow lab named Regan, and his current black lab named Sebastian. "You have to trust your life with your dog," said Basrawi. "They go everywhere you go."

That includes mosques, where most worshippers have generally been friendly or tolerant towards his dogs.

"A lot of times people will come up and pet them," said Basrawi, who usually ties his dog outside the mosque. Only on a few occasions has Basrawi been asked to move his dog away from a mosque.

Far less tolerant, Basrawi said, are Muslim-owned businesses, such as restaurants, and taxi drivers, who have refused his business. "It happens all the time," he said.

It may be harder to change the minds of Islam's critics, who often invoke Muslims' alleged canine-phobia to demonize them.

"It must have been difficult for the Muslims stuffing the dogs with the bombs and detonators, considering how they loathe dogs. The sacrifices they make for jihad," prominent critic Pamela Geller wrote in 2010, reacting to a story about how terrorists in Iraq had implanted bombs inside dogs they hoped to get on board a cargo plane, but failed.

Many Muslims in America are keeping an eye on the event in Toronto, hoping that their fellow Muslims react to protestors by wagging and not barking.

Sheila Musaji, who blogs at The American Muslim, encouraged worshippers to react kindly to those protesting -- by offering "flowers, or dog biscuits and water for their animals."


Islam On Dogs: Can You Be A Good Muslim And Still Have A Dog?

The event is being organized by supporters of a man who claims Muslim protestors kicked his English mastiff, Cupcake, during an anti-Israel rally last month.

While claiming that they wanted to draw attention to Muslim attitudes toward dogs, the organizers' Facebook page is replete with hostilities. One man wrote that he would throw protestors into a "lake of fire" and shoot their dogs, and the event has been promoted on a white supremacist website, StormFront.org.

Some Muslims responded with their own "Good Muslims Love Dogs" Facebook page, including at least one photo of a veiled woman with a veiled dog.

Muslims' alleged canine-phobia is often cited by critics of Islam as an example of how the faith is incompatible with Western values. Some Muslims have perpetuated that narrative, such as when a Somali cab driver in Minneapolis made national headlines in 2007 when he refused to let a blind man bring his seeing-eye dog into his car.

Yet many Muslims all over the world have dogs, and dogs figure prominently is some Islamic countries, such as Turkey, famous for its Kangal and Akbash breeds.

"This has always been a touchy issue for me, trying to balance my needs for a guide dog and the concerns within the Muslim community," said Mazen Basrawi, a blind Muslim-American lawyer in Washington D.C., who has had two seeing eye-dogs since he was 18.

Islamic scripture and tradition does not provide a definitive guide to all matters canine.

The Quran mentions dogs twice, including the permission to eat meat that has been carried by hunting dogs. In another verse, a group of "believers" and their dog escape their persecutors by hiding in a cave, where they fall asleep. "And their dog stretched his forelegs across the threshold," the verse finishes.

"This tender description of the dog guarding the cave makes it clear that the animal is good company for believers," Ingrid Mattson, chair of the Islamic studies program at Huron University College, wrote last December in a column for The Huffington Post.

While many Muslims believe scripture approves canine companions, many also believe scripture discourages Muslims from keeping dogs in their homes. This belief is partly based on the Quranic verse describing the dog at the threshold of the cave, as well as a story in which the angel Gabriel breaks a rendezvous with the Prophet Muhammad because a puppy had wandered into Muhammad's home.

"We angels do not enter a home in which there is a dog or a picture," Gabriel tells the prophet.

There are also a few hadith, or sayings attributed to Muhammad, that are hostile toward dogs, including a couple in which he orders the killings of dogs. But Islamic scholars and other Muslims say that many hadith are fabricated or hard to verify, including those about dogs. And because these hadith contradict the apparent divine sanction for dogs in the Quran, these stories should not be trusted.

Zeyna Ahmed's Egyptian parents wouldn't let her have a dog as a child when she was growing up in New Jersey, saying that it was haram, or forbidden, under Islam. She didn't believe them, but couldn't change their minds. Instead, Ahmed walked the neighbors' dogs behind her parents' backs.

Ahmed got her first puppy, an American Staffordshire Terrier-Boxer mix, five years ago after her husband left her and her four young children. She said the dog was therapeutic for them.

"This is the one, loyal, consistent thing in their life," said Ahmed, 45, who adopted a pit bull last year, and lets both dogs sleep in her bed. Ahmed said many of her Muslim friends have gotten dogs in recent years, although a few others won't enter her home because of the dogs.

Basrawi, 33, has also developed a close relationship with his guide dogs -- the first a yellow lab named Regan, and his current black lab named Sebastian. "You have to trust your life with your dog," said Basrawi. "They go everywhere you go."

That includes mosques, where most worshippers have generally been friendly or tolerant towards his dogs.

"A lot of times people will come up and pet them," said Basrawi, who usually ties his dog outside the mosque. Only on a few occasions has Basrawi been asked to move his dog away from a mosque.

Far less tolerant, Basrawi said, are Muslim-owned businesses, such as restaurants, and taxi drivers, who have refused his business. "It happens all the time," he said.

It may be harder to change the minds of Islam's critics, who often invoke Muslims' alleged canine-phobia to demonize them.

"It must have been difficult for the Muslims stuffing the dogs with the bombs and detonators, considering how they loathe dogs. The sacrifices they make for jihad," prominent critic Pamela Geller wrote in 2010, reacting to a story about how terrorists in Iraq had implanted bombs inside dogs they hoped to get on board a cargo plane, but failed.

Many Muslims in America are keeping an eye on the event in Toronto, hoping that their fellow Muslims react to protestors by wagging and not barking.

Sheila Musaji, who blogs at The American Muslim, encouraged worshippers to react kindly to those protesting -- by offering "flowers, or dog biscuits and water for their animals."


Islam On Dogs: Can You Be A Good Muslim And Still Have A Dog?

The event is being organized by supporters of a man who claims Muslim protestors kicked his English mastiff, Cupcake, during an anti-Israel rally last month.

While claiming that they wanted to draw attention to Muslim attitudes toward dogs, the organizers' Facebook page is replete with hostilities. One man wrote that he would throw protestors into a "lake of fire" and shoot their dogs, and the event has been promoted on a white supremacist website, StormFront.org.

Some Muslims responded with their own "Good Muslims Love Dogs" Facebook page, including at least one photo of a veiled woman with a veiled dog.

Muslims' alleged canine-phobia is often cited by critics of Islam as an example of how the faith is incompatible with Western values. Some Muslims have perpetuated that narrative, such as when a Somali cab driver in Minneapolis made national headlines in 2007 when he refused to let a blind man bring his seeing-eye dog into his car.

Yet many Muslims all over the world have dogs, and dogs figure prominently is some Islamic countries, such as Turkey, famous for its Kangal and Akbash breeds.

"This has always been a touchy issue for me, trying to balance my needs for a guide dog and the concerns within the Muslim community," said Mazen Basrawi, a blind Muslim-American lawyer in Washington D.C., who has had two seeing eye-dogs since he was 18.

Islamic scripture and tradition does not provide a definitive guide to all matters canine.

The Quran mentions dogs twice, including the permission to eat meat that has been carried by hunting dogs. In another verse, a group of "believers" and their dog escape their persecutors by hiding in a cave, where they fall asleep. "And their dog stretched his forelegs across the threshold," the verse finishes.

"This tender description of the dog guarding the cave makes it clear that the animal is good company for believers," Ingrid Mattson, chair of the Islamic studies program at Huron University College, wrote last December in a column for The Huffington Post.

While many Muslims believe scripture approves canine companions, many also believe scripture discourages Muslims from keeping dogs in their homes. This belief is partly based on the Quranic verse describing the dog at the threshold of the cave, as well as a story in which the angel Gabriel breaks a rendezvous with the Prophet Muhammad because a puppy had wandered into Muhammad's home.

"We angels do not enter a home in which there is a dog or a picture," Gabriel tells the prophet.

There are also a few hadith, or sayings attributed to Muhammad, that are hostile toward dogs, including a couple in which he orders the killings of dogs. But Islamic scholars and other Muslims say that many hadith are fabricated or hard to verify, including those about dogs. And because these hadith contradict the apparent divine sanction for dogs in the Quran, these stories should not be trusted.

Zeyna Ahmed's Egyptian parents wouldn't let her have a dog as a child when she was growing up in New Jersey, saying that it was haram, or forbidden, under Islam. She didn't believe them, but couldn't change their minds. Instead, Ahmed walked the neighbors' dogs behind her parents' backs.

Ahmed got her first puppy, an American Staffordshire Terrier-Boxer mix, five years ago after her husband left her and her four young children. She said the dog was therapeutic for them.

"This is the one, loyal, consistent thing in their life," said Ahmed, 45, who adopted a pit bull last year, and lets both dogs sleep in her bed. Ahmed said many of her Muslim friends have gotten dogs in recent years, although a few others won't enter her home because of the dogs.

Basrawi, 33, has also developed a close relationship with his guide dogs -- the first a yellow lab named Regan, and his current black lab named Sebastian. "You have to trust your life with your dog," said Basrawi. "They go everywhere you go."

That includes mosques, where most worshippers have generally been friendly or tolerant towards his dogs.

"A lot of times people will come up and pet them," said Basrawi, who usually ties his dog outside the mosque. Only on a few occasions has Basrawi been asked to move his dog away from a mosque.

Far less tolerant, Basrawi said, are Muslim-owned businesses, such as restaurants, and taxi drivers, who have refused his business. "It happens all the time," he said.

It may be harder to change the minds of Islam's critics, who often invoke Muslims' alleged canine-phobia to demonize them.

"It must have been difficult for the Muslims stuffing the dogs with the bombs and detonators, considering how they loathe dogs. The sacrifices they make for jihad," prominent critic Pamela Geller wrote in 2010, reacting to a story about how terrorists in Iraq had implanted bombs inside dogs they hoped to get on board a cargo plane, but failed.

Many Muslims in America are keeping an eye on the event in Toronto, hoping that their fellow Muslims react to protestors by wagging and not barking.

Sheila Musaji, who blogs at The American Muslim, encouraged worshippers to react kindly to those protesting -- by offering "flowers, or dog biscuits and water for their animals."


شاهد الفيديو: شاهد ماذا حدث للزعيم عادل أمام اليوم وصدق رسول الله صل الله عليه وسلم كما اخبر! اقتربت الساعة (أغسطس 2022).